Praktikal Solat (Video)

Model Bestari Solat jQAF

sila klik di sini:-
Model Bestari Solat

sila click di sini
sahabatku...

Syarat Sah Solat

SYARAT-SYARAT SOLAT

• Syarat dalam sembahyang terbahagi kepada dua iaitu syarat taklif atau dikenali sebagai syarat wajib dan syarat sah atau tunai.

SYARAT WAJIB SOLAT

• Syarat wajib ialah sesuatu yang bergantung kepadanya ketentuan wajib atau tidaknya sembahyang ke atas seseorang. 
• Syarat-syarat wajib dalam sembahyang adalah seperti berikut:

1. Beragama Islam.
2. Baligh.
3. Berakal.
4. Suci daripada haidh dan nifas.
5. Selamat salah satu anggota deria sama ada pendengaran atau penglihatan. Sembahyang tidak wajib ke atas orang yang dilahirkan buta dan pekak.
6. Sampai seruan agama Islam. Sembahyang tidak wajib kepada mereka yang tinggal terpencil dan tidak pernah berjumpa dengan pendakwah Islam.

SYARAT SAH SOLAT

• Syarat sah sembahyang adalah syarat yang menentukan kesahihan sesuatu sembahyang atau dengan kata lain kesahihan sesuatu sembahyang bergantung kepadanya. 
• Syarat-syarat sah sebahyang adalah seperti berikut:

1. Suci daripada hadath kecil dan besar.

2. Suci tempat, pakaian dan tubuh badan daripada sebarang najis yang tidak dimaafkan.
3. Mengetahui tentang masuknya waktu sembahyang sama ada dengan yakin atau jangkaan melalui ijtihad atau bertaqlid kepada orang yang tahu mengenainya.
4. Menutup aurat.
5. Menghadap ke arah qiblat (Ka‘bah).

Perkara Yang Membatalkan Solat

PERKARA YANG MEMBATALKAN SOLAT

Sembahyang akan terbatal apabila seseorang yang bersembahyang melakukan salah satu daripada perkara-perkara berikut:  
1. Percakapan yang disengajakan selain Al-Qur’an, zikir dan doa. Percakapan yang membatalkan itu sekurang-kurangnya terdiri daripada dua huruf atau lebih sekalipun tidak difahami maknanya. Begitu juga jika hanya satu huruf tetapi difahami maknanya.
2. Melakukan perbuatan atau pergerakan luaran yang banyak (lebih tiga kali) dan berurutan.
3. Gugur salah satu daripada syarat-syarat sembahyang. Antaranya:

a) Berlaku hadath sama ada kecil atau besar sebelum salam pertama secara sengaja atau tidak kecuali hadath yang berterusan seperti seorang yang berpenyakit buasir serius.
b) Terkena najis yang tidak dimaafkan sama ada pada badan, pakaian atau tempat sembahyang tanpa sempat dibuang atau dielakkan serta merta sebelum berlalu tempoh tama’ninah yang paling minima.
c) Aurat terbuka secara sengaja walaupun ditutup serta merta atau tidak sengaja tetapi sempat menutupnya serta merta.
d) Dada terpesong daripada qiblat dalam keadaan sedar.
e) Orang yang bersembahyang menjadi gila, pengsan atau mabuk semasa melakukannya.

4. Berlaku kepincangan pada salah satu rukun sembahyang seperti dalam keadaan berikut:

a) Mengubah niat dengan berazam untuk keluar daripada sembahyang atau menggantungkan tamat sembahyang dengan sesuatu perkara.
b) Syak pada niat, takbiratul ihram atau pada jenis sembahyang yang diniatkan.
c) Merasa ragu-ragu atau syak sama ada telah memutuskan sembahyang atau tidak.
d) Sesuatu rukun diputuskan dengan sengaja seperti melakukan i‘tidal sebelum sempurna ruku‘ secara tama’ninah.
e) Menambah mana-mana rukun dengan sengaja seperti menambah ruku‘ atau sujud.
f) Memanjangkan rukun yang pendek dengan sengaja.

5. Makan dan minum semasa sembahyang dengan banyak melebihi uruf.
6. Ketawa, berdehem, menangis, mengerang kesakitan yang dilakukan dengan sengaja hingga mengeluarkan bunyi yang jelas sekadar dua huruf sekalipun tidak difahami.
7. Murtad walaupun dalam bentuk gambaran kasar bukannya secara hukmi.

باچان دالم صلاة

تكبيراتول-اهرام / تكبير الله مها بسر. دعا افتيته الله مها بسر دان سڬالا ڤوجي باڬي الله دڠن باڽقڽ. مها سوچي الله سڤنجڠ ڤاڬي دان ڤتڠ. اكو هادڤكن وجهكو باڬي توهن يڠ منچيڤتا لاڠيت دان بومي، دڠن سواسان لوروس دان برسراه ديري دان اكو بوكن دري ڬولوڠن اورڠ مشرك. سسوڠڬوهڽ صلاةكو، عبادتكو، هيدوڤكو، ماتيكو اداله اونتوق الله توهن سكلين عالم. تيدق اد سكوتو باڬيڽ دان كڤداكو دڤراينتهكن اونتوق تيدق مڽكوتوكن باڬيڽ دان اكو دري ڬولوڠن اورڠ اسلام. الفاتحة دڠن نام الله يڠ مها ڤموره لاڬي مها مڠاسيهاني. سڬالا ڤوجي باڬي الله، توهن سمستا عالم. يڠ مها ڤموره لاڬي مها مڠاسيهاني. يڠ مڠواساءي هاري ڤمبالسن. هاڽ اڠكاوله يڠ كامي سمبه دان هاڽ كڤد اڠكاو كامي موهون ڤرتولوڠن. تونجوكيله كامي جالن يڠ لوروس. ايايت جالن اورڠ-اورڠ يڠ اڠكاو كورنياكن نعمت كڤد مريك، بوكن جالن مريك يڠ اڠكاو موركاي دان بوكن جالن مريك يڠ سست. باچان كتيك روكوق مها سوچي توهنكو يڠ مها بسر دان دڠن سڬالا ڤوجي-ڤوجيانڽ. باچان كتيك باڠون دري روكوق الله مندڠر ڤوجيان اورڠ يڠ مموجيڽ. باچان كتيك اعتدل واهاي توهن كامي باڬي اڠكاوله سڬالا ڤوجيان. باچان كتيك سوجود مها سوچي توهنكو يڠ مها تيڠڬي دان دڠن سڬالا ڤوجي-ڤوجيانڽ. باچان كتيك دودوق د انتارا دوا سوجود يا الله، امڤونيله دوساكو دان رحمتيله داكو، ليندوڠيله داكو، اڠكتله درجتكو، رزقيكن داكو، بريله اكو ڤتونجوق، سلامتكنله داكو دان معافكنله اكن داكو. باچان كتيك تحيت اول سڬالا ڤڠحرمتن يڠ بركت صلاة يڠ باءيق اداله اونتوق الله. سجهترا اتس اڠكاو واهاي نبي دان رحمة الله سرتا كبركتنڽ. سجهترا ك اتس كامي دان اتس همبا-همبا الله يڠ صالح. اكو ناءيق سقسي بهاوا تياد توهن ملاءينكن الله دان اكو ناءيق سقسي بهاواسڽ محمد ايت اداله ڤسوروح الله. يا توهن كامي، صلواتكنله ك اتس نبي محمد. باچان كتيك تحيت اخير سڬالا ڤڠحرمتن يڠ بركت صلاة يڠ باءيق اداله اونتوق الله. سجهترا اتس اڠكاو واهاي نبي دان رحمة الله سرتا كبركتنڽ. سجهترا ك اتس كامي دان اتس همبا-همبا الله يڠ صالح. اكو ناءيق سقسي بهاوا تياد توهن ملاءينكن الله دان اكو ناءيق سقسي بهاواسڽ محمد ايت اداله ڤسوروح الله. يا توهن كامي، صلواتكنله ك اتس نبي محمد دان ك اتس كلوارڬڽ. سباڬايمان اڠكاو صلواتكن ك اتس إبراهيم دان اتس كلوارڬ إبراهيم. بركتيله ك اتس محمد دان اتس كلوارڬڽ سباڬايمان اڠكاو بركتي ك اتس إبراهيم دان اتس كلوارڬ إبراهيم د دالم عالم اين. سسوڠڬوهڽ اڠكاو مها ترڤوجي لاڬي مها اڬوڠ. دعا قنوت يا الله، بريله اكو ڤتونجوق سباڬايمان اورڠ-اورڠ يڠ تله اڠكاو تونجوكي. سجهتراكنله اكو سباڬايمان اورڠ-اورڠ يڠ تله اڠكاو سجهتراكن. ڤيمڤينله اكو سباڬايمان اورڠ-اورڠ يڠ تله اڠكاو ڤيمڤين. بركتيله هندقڽ اونتوقكو اڤ-ڤا يڠ تله اڠكاو بريكن ڤدكو. جاوهكنله اكو درڤد سڬالا كجاهتن يڠ تله اڠكاو تتڤكن. سسوڠڬوهڽ هاڽ اڠكاو سهاجله يڠ منتڤكن، دان تيدق سسياڤاڤون يڠ بركواس منتڤكن سسواتو سلاين درڤد اڠكاو. سسوڠڬوهڽ تيدق ترهينا اورڠ يڠ ممڤروليهي ڤيمڤيننمو. دان تيدق مليا اورڠ-اورڠ يڠ اڠكاو موسوهي. تله ممبري بركت اڠكاو، يا توهن كامي دان مها تيڠڬي اڠكاو. هاڽ اونتوق اڠكاو سهاجله سڬالا ماچم ڤوجي ترهادڤ اڤا٢ يڠ تله اڠكاو تتڤكن. دان اكو مينتا امڤون دان برتوبة كڤد اڠكاو. دان الله رحمتيله محمد، نبي يڠ اوممي دان سجهترا كاتس كلوارڬڽ دان صحابةصحابةڽ. سلام سجهترا ك اتس كامو برسرتا رحمة الله.

Praktikal Wudhuk ( Video )

RUKUN SOLAT

Rukun Sembahyang

Perkara yang mesti dilakukan dalam sembahyang.

• 1. BERDIRI BETUL, jika tidak mampu boleh dengan duduk jika tidak mampu juga boleh sembahyang dalam keadaan berbaring.
• 2. NIAT, dilafazkan sewaktu mengangkat takbiratul ihram.
• 3. TAKBIRATUL IHRAM, mengucapkan perkataan Allahu Akbar.
• 4. MEMBACA SURAH AL-FATIHAH, bermula dengan bacaan Bismillah... hinggalah Waladhaallin.
• 5. RUKUK DENGAN THUMAKNINAH, membongkok 90 darjah.
• 6. IKTIDAL DENGAN THUMAKNKNAH, berdiri betul selapas rukuk.
• 7. SUJUD DUA KALI DENGAN THUMAKNINAH, membongkok sehingga dahi berada diparas lantai.
• 8. DUDUK ANTARA DUA SUJUD DENGAN THUMAKNINAH, duduk sebentar selepas sujud yang pertama.
• 9. DUDUK BAGI TAHIYYAT AKHIR.
• 10. MEMBACA TAHIYYAT AKHIR.
• 11. MEMBACA SELAWAT, membaca selawat keatas junjungan Nabi Muhammad s.a.w.
• 12. MEMBERI SALAM, memalingkan muka kearah kanan dan memberi salam dan diikuti pula sebelah kiri juga dengan salam.
• 13. TERTIB, mengikut aturan, turutan atau urutan seperti yang dahulu didahulukan dan yang kemudian dikemudiankan. Perkara lain yang dilakukan dalam sembahyang dari rukun ini dinamakan sunat.

SEJARAH SOLAT FARDHU...

SEJARAH SOLAT 5 WAKTU


Nabi Muhammad SAW merupakan nabi terakhir yang diutuskan oleh Allah SWT untuk membimbing manusia
ke arah jalan kebenaran. Tidak seperti umat nabi-nabi yang lain, umat Nabi Muhammad telah diperintahkan
untuk mengerjakan solat 5 waktu setiap hari. Ini merupakan kelebihan dan anugerah Allah SWT terhadap
umat Nabi Muhammad di mana solat tersebut akan memberikan perlindungan ketika di hari pembalasan
kelak. Berikut diterangkan asal-usul bagaimana setiap solat mula dikerjakan.


SUBUH
Manusia pertama yang mengerjakan solat subuh ialah Nabi Adam a.s, iaitu ketika baginda keluar dari
syurga lalu diturunkan ke bumi. Perkara pertama yang dilihatnya ialah kegelapan dan baginda berasa takut
yang amat sangat. Apabila fajar subuh telah keuar, Nabi Adam a.s, pun bersembahyang dua rakaat.
i) Rakaat pertama: Tanda bersyukur kerana baginda terlepas dari kegelapan malam,
ii) Rakaat kedua: Tanda bersyukur kerana siang telah menjelma.


ZOHOR
Manusia pertama yang mengerjakan solat Zohor ialah Nabi Ibrahim a.s, iaitu tatkala Allah SWT telah
memerintahkan padanya agar menyembilah anaknya Nabi Ismail a.s,. Seruan datang pada waktu tergelincir
matahari, lalu sujudlah Nabi Ibrahim sebanyak empat rakaat.
i) Rakaat pertama: Tanda bersyukur bagi penebusan.
ii) Rakaat kedua: Tanda bersyukur kerana dibukakan dukacitanya dan juga anaknya.
iii) Rakaat ketiga: Tanda bersyukur dan memohon akan keredhaan Allah SWT.
iv) Rakaat keempat: Tanda bersyukur kerana korbannya digantikan dengan tebusan kibas.


ASAR
Manusia pertama yang mengerjakan solat Asar ialah Nabi Yunus a.s, tatkala baginda dikeluarkan oleh Allah
SWT dari perut ikan Nun. Ikan Nun telah memuntahkan Nabi Yunus di tepi pantai, sedang ketika itu telah
masuk waktu Asar. Maka bersyukurlah Nabi Yunus lalu bersembahyang empat rakaat kerana baginda telah
diselamatkan oleh Allah SWT daripada 4 kegelapan iaitu:
i) Rakaat pertama: Kelam dengan kesalahan.
ii) Rakaat kedua: Kelam dengan air laut.
iii) Rakaat ketiga: Kelam dengan malam.
iv) Rakaat keempat: kelam dengan perut ikan Nun.


MAGHRIB
Manusia pertama yang mengerjakan solat maghrib ialah Nabi Isa a.s. iaitu ketika baginda dikeluarkan oleh
Allah SWT dari kejahilan dan kebodohan kaumnya, sedang waktu itu telah terbenamnya matahari.
Bersyukur Nabi Isa, lalu bersembahyang tiga rakaat kerana diselamatkan dari kejahilan tersebut iaitu:
i) Rakaat pertama: Untuk menafikan ketuhanan selain daripada Allah yang Maha Esa.
ii) Rakaat kedua: untuk menafikan tuduhan dan juga tohmahan ke atas ibunya Siti Mariam yang
telah dituduh melakukan perbuatan sumbang.
iii) Rakaat ketiga: Untuk meyakinkan kaumnya bahaw tuhan itu hanya satu iaitu Allah SWT
semata-mata, tiada dua atau tiganya.


ISYAK
Manusia pertama yang mengerjakan solat Isyak ialah Nabi Musa a.s..
Pada ketika itu, nabi Musa telah tersesat mencari jalan keluar dari negeri Madyan, sedang dalam dadanya
penuh dengan perasaan dukacita. Allah SWT menghilangkan semua perasaan dukacitanya itu pada waktu
Isyak yang terakhir. Lalu sembahyanglah nabi Musa empat rakaat sebagai tanda bersyukur.
i) Rakaat pertama: Tanda dukacita terhadap isterinya.
ii) Rakaat kedua: Tanda dukacita terhadap saudaranya Nabi Harun.
iii) Rakaat ketiga: Tanda dukacita terhadap Firaun.
iv) Rakaat keempat: Tanda dukacita terhadap anak Firaun.

Inilah kami..